宇宙尽头的餐厅

日志标题：囚歌 发表时间：2007-6-2 9:03:00 男厕所的门紧锁着 女厕所的门敞开着 一个声音高叫着： ――进来吧，给你释放内存! 我渴望释放内存 但我深深地知道―― 男人的身躯怎能从女厕所的门进去！ 我希望有一天 每人体内的本能 将我连这该死的道德观念材一齐烧掉， 我应该在本能与随地释放内存的愉悦中得到永生！

日志标题：“为什么”和“为什么要问为什么”
发表时间：2007-4-20 14:20:00

我很好奇为什么人会失去了问“为什么”的兴趣，也失去了去思考“为什么”时候自己的耐心。

伟大的物理学家霍金在他的《时间简史—从大爆炸到黑洞》一书的第一章描述了科学在问“为什么”时候的无力：

  "  一位著名的科学家（据说是贝特郎·罗素）曾经作过一次关于天文学方面的讲演。他描述了地球如何绕着太阳运动，以及太阳又是如何绕着我们称之为星系的巨大的恒星群的中心转动。演讲结束之时，一位坐在房间后排的矮个老妇人站起来说道：“你说的这些都是废话。这个世界实际上是驮在一只大乌龟的背上的一块平板。”这位科学家很有教养地微笑着答道：“那么这只乌龟是站在什么上面的呢？”“你很聪明，年轻人，的确很聪明，”老妇人说，“不过，这是一只驮着一只一直驮下去的乌龟群啊！”

    大部分人会觉得，把我们的宇宙喻为一个无限的乌龟塔相当荒谬，可是为什么我们自以为知道得更多一些呢？我们对宇宙了解了多少？而我们又是怎样才知道的呢？宇宙从何而来，又将向何处去？宇宙有开端吗？如果有的话，在这开端之前发生了什么？时间的本质是什么？它会有一个终结吗？在物理学上的一些最新突破，使一部分奇妙的新技术得以实现，从而对于回答这些长期以来悬而未决问题中的某些问题有所启发。也许有一天这些答案会像我们认为地球绕着太阳运动那样显而易见——当然也可能像乌龟塔那般荒唐可笑。不管怎样，唯有让时间来判断了。"'

老妇人的解释没有根据，但是可以解释未知。科学家的解释虽然有根据，但对于“已知之外”，却无法解释，比如他无法解释他描述的宇宙之外是什么。

但他们结论谁是对？谁是错？

其实这个不重要，结论不重要，重要的是不是以无数个“为什么”环环向扣，得到的这个结论。即依据“逻辑”，以解决“为什么”为目的，扩大“已知”

每个人的第一个“为什么”是怎么产生的呢？

人是这样一种动物，当他很渴的时候想喝水，饥饿的时候想进食，寂寞的时候想有人陪伴。当这些基本的需求都得到满足的时候，人就会开始思考“我们是谁，为什么会在这里”。于是他的第一个“为什么”产生了。当人画了九牛二虎之力去想“我们是谁，为什么会在这里”之后，才发现他思维的根据太少，人先需要知道更多其他的“为什么”，然后用逻辑把他们组织起来，解决他第一个提出的“为什么”。于是科学思想诞生了。

其实我还是没有说到为什么有那么多人失去了问“为什么”的兴趣。

这个问题太过复杂，我只能从我看过的书的只言片语中提炼一些我都说不清楚的东西来解释它。乔斯坦·葭德在《苏菲的世界》中曾描述过这个问题：

　“有一天早上，爸、妈和小同正在厨房里吃早餐。过了一会儿，妈妈站起身来，走到水槽边。这时，爸爸飞了起来，在天花板下面飘浮。小同（达芬奇注：他们家里的四岁小儿子）坐在那儿看着。你想小同会说什么？也许他会指着父亲说：“爸爸在飞。”小同当然会觉得吃惊，但是他经常有这样的经验。

　　爸爸所做的奇妙的事太多了，因此这回他飞到早餐桌上方这件事，对小同并没有什么特别，每天爸爸都用一个很滑稽的机器刮胡子，有时他会爬到屋顶上调整电视的天线。或者，他偶尔也会把头伸进汽车的引擎盖里，出来时脸都是黑的。好了，现在轮到妈妈了。她听到小同说的话，转身一瞧。你想她看到爸爸像没事人一般飘浮在餐桌的上方，会有什么反应？她吓得把果酱罐子掉在地上，然后开始尖叫。等到爸爸好整以暇地回到座位上时，她可能已经需要急救了。(从现在起，爸爸可真是该注意一下自己的餐桌礼仪了！)为何小同和妈妈有如此不同的反应？你认为呢？这完全与习惯有关。(注意)妈妈已经知道人是不能飞的，小同则不然。他仍然不确定在这个世界上人能做些什么或不能做些什么。

　　然而，苏菲，这世界又是怎么回事呢？它也一样飘浮在太空中呀。你认为这可能吗？遗憾的是，当我们成长时，不仅习惯了有地心引力这回事，同时也很快地习惯了世上的一切。我们在成长的过程当中，似乎失去了对这世界的好奇心。也正因此，我们丧失了某种极为重要的能力(这也是一种哲学家们想要使人们恢复的能力)。因为，在我们内心的某处，有某个声音告诉我们：生命是一种很庞大的、神秘的存在。

　　这是我们在学会从事这样的思考前都曾经有过的体验。 ”

小学三年级第一次听到牛顿的故事，牛顿问“为什么苹果会向下掉？”

我当时心想他妈_的傻_逼_牛顿你不他妈向上掉还向他妈下掉不成？现在想起来，我这个思维是多么的悲哀啊

估计牛顿同时代的人都是这样想的。因为他们不会去问“向下掉”的“为什么”，这个是天经地义的。然而这个“天经地义”后面却有这么多的道理

以至于我后来听“说地球是圆的”时候连忙抓紧旁边一颗树，心里莫名的害怕我一不失足从“地球下面”掉到太空去了。

又浪费了这么多时间来放臭屁，头都涨了……我得回去想一下，我在这里臭屁到底是为什么……

日志标题：无题
发表时间：2007-4-1 0:26:00
群老儒在争论。一个幼童打断了他们的对话：
“你们在打架么？”
“不，我们在争论。”
“争论什么？”
“哪个是对，哪个是错。”
“那什么是对？”
“对就是永远正确，永恒的真理。”
“那你们这是第一次争论么？”
“不是，已经很多次了。”
“那上次谁对，这次不就是谁对了么？”
“呵呵，一个人怎么会永远正确呢？”
“那，你们争论的主题是什么呢？”
“关于先贤哲言的解释，谁才是正确的理解了先贤的思想。”
“正确理解先贤的思想又怎样？”
“那就是学到了知识，真理。”
“为什么是真理？”
“因为是先贤的哲言，他是先贤，他永远正确”
“但是永远正确的人是不存在的。这是你说的。你们真无聊！”

日志标题：记我的自行车市而复得
发表时间：2007-3-30 19:36:00

这个故事发生在一年多以前，不过偶还是想讲一哈。

记得是一个月黑风高的夜晚。

某MM跟偶一起去温江二中对面吃火锅粉，自行车放在小馆门外。吃饭时候听到外面闹的厉害，没放在心上。

出去的时候发现车子咋个都找不到了，问了路人甲，路人乙，路人丙，路人丁，路人戊，路人己，路人庚路人辛路人壬路人癸……都无果

回去找火锅粉的店小二算帐，心想MD在你这里吃火锅粉丢的，你不陪我车车也得让我免费吃个两三年火锅粉，正好我饭卡丢了不想补办虽然远点但是我不辞劳苦宽宏大量三个代表八荣八耻……

小二听完做惊愕，下颚伸长10公分：原来那个自行车你的挖？刚你们吃东西时候外面打起来咯，一个小偷偷车子被十几个便衣飞身拿下一顿做功。

小二见我下颚惊讶的伸出的比他还长，来了兴趣，口水乱喷的描述到：打的那小贼产生强烈的非弹性形变。站的远但见到警察使用擒拿手伏虎掌九阳神功降龙十八摸等各种失传武功，其中一招是从上到……

偶用手帕擦擦脸上的口水打断小二：车子呢

小二：啊……啊？哦 哦哦，被张无忌，哦不对是警察叔叔当脏物带到派出所了

偶不晓得派出所在哪里，但听了小二的描述，四周打量一下，沿着地上拉了一地的斑驳血迹穿街走巷2公里找到了……一个卖猪肉的摊子。吓，感情那是猪血。经肉贩子指点，终于来到派出所

一进门看到一个穿的民工样的，蹲在墙角，旁边几个警察站着。我考就是它了。

小偷长的很有特色，给我的感觉是丫脑袋上写的就有“小偷”二字，偶飞身上去就是一拳头，小偷抱脑袋狂号。众警察惊叫起来，只听到他们叫道：“所长，你怎么样了？”我吧唧摔在地上

一番解释后，才知道，刚才那个是便衣的所长。小偷在是在办公室里面蹲着的那个。

进去看，只见小偷面色极黑，被皮带反绑着双手，裤子被脱到膝盖，感情绑他的皮带就是他的。于是暗想，以后我要是找不到工作去小偷公司上班，绝不穿带皮带的裤子……

车子是好的，不过锁被小偷破坏掉了，警察给我show了一哈小偷的作案工具，一个T型的改锥，锥头伸到锁孔里头，稍用力一拧，锁就废了。

警察叔叔教育我说，这种锁买不得，以后要换个“弹子锁”（就是那种U型的，钥匙是半弧形的），那种锁黑好用，我们警察同志们都买这种，一口气锁5辆，上楼不费劲，买的时候认准蓝瓶的……

偶出示了哈证件，在认领书上按了个手印，留下电话，他们给偶车车照了个相。然后警察叔叔就把车子还偶了。

出了派出所，我和MM感叹道：啊，警察叔叔的威力真大啊，我一定要好好学习，天天向上，长大了做一个像警察叔叔一样有用的人

日志标题：2008,北京欢迎你丫挺的
发表时间：2007-1-7 22:13:00

呵呵，有中国特色的设计,主意与旧设计的变化……

日志标题：偶得妙诗两首
发表时间：2007-1-6 21:13:00

看到路西法的阴影的妙词，不禁诗性大发。路法西的词内容如下：偶的回复

                                         凤凰台上忆吹箫

雾锁平湖,霜裹林木.尽收昨夜丝雨.惊梦起梳妆.瘦梅含露.残月犹恋红尘,望断天边黯黯路.渐清晨,行人纷纷,践尽花菊.

 

去去,来年怎度?今日即别君,一霎殊途.山盟成旧事,但笑妾痴,依然按翻前曲.歌罢情殇舞若狂,玉簪断,别梦人间,还如烟絮.

偶的回复：

开炮

凤凰台上忆吹箫，

铜雀春深射大雕。

论坛处处有高人，

金门炮战算个鸟。

 

如梦令

昨日自习过度

心虚力竭发怵

郁闷回论坛

遇到高淫无数

醒悟，醒悟

文明源于裆部

日志标题：[案例]MM是为什么下线隐身的
发表时间：2006-12-17 0:23:00

无聊翻阅了一下偶的文档，发现一个名字为“MM是为什么下线隐身的”的txt文档

这里有一个典型的案例

大家看看女生是为什么下线隐身的

冷兵器 22:00:02
偶没学过地理……
花错惜 21:59:56
没事   那历史呢
花错惜 22:00:18
三国看吗  
冷兵器 22:00:59
看……
花错惜 22:01:29
呵呵~~~~~知道我要考你了  是吧
敢问张飞在哪里被内奸杀掉
 
冷兵器 22:02:44
床上……
花错惜 22:02:37
恩！~聪明
可是~~这不是我要的答案
冷兵器 22:03:24
 
冷兵器 22:03:51
既然是"奸杀"，肯定在床上嘛……
花错惜 22:03:41
……
花错惜 22:04:13
唉~~~~~~~为什么又人要想歪呢~~
因为……
冷兵器 22:05:00
？
花错惜 22:04:58
我下啦~~~
下回分解吧~~886 

日志标题：大一时候的那段破事
发表时间：2006-12-2 13:01:00

大一早已经过去了，但每当回想起那段并充满了天真烂漫尔虞我诈刀光血影日理万机的生活，偶们寝室众人包括达芬奇皆嘘嘘不已，小便不止。

那个美好的故事故事发生在一个普通的男生寝室

山东汉子大锤是当时寝室最憨厚和最帅的（注意是当时）。

每当我的故事讲到这里，必然有众多女FANS唏嘘道：也，达芬奇这么帅的，怎么你还不是寝室最帅呢？

而每当这个时候，我总会义正词严的告诉她们：唉，像我这样风流倜傥的英俊美男如果只能被称为“寝室最帅”，你们不觉得遗憾吗？

而每当听完我的解释后，众MM都像吃了摇头丸一样疯狂摇头并且伴随着几声惨绝人寰的呕吐声……

而每当在这个时候，我就会沉重的想到，看来我的确是太帅了

故事继续，大锤无可救药的喜欢上了一个大二的mm，并且天人共怒的由于某个意外事件和那个MM搭讪成功套到电话号码并且在图书馆和MM渡过了一个甜蜜的学术性夜晚。大锤说他每天晚上做梦都能梦见和该MM打电话打情骂俏。大锤说有个坏习惯就是每天晚上都会说梦话，于是我们每天深夜都能听到大锤甜蜜的梦话，梦话的大致内容是：“对不起，您所拨打的电话是空号，请查询，嘟……嘟……”

于是，我们都肯定道，大锤真的是情真意切啊。

日子继续像大便一样慢慢的向前蠕动。

终于有一天，大锤像野生动物一样吼叫跳跃的冲回寝室说他不行了，他决定向该MM勇敢的表达他的爱意

寝室其他三人抬头：哦。埋头，继续打游戏

大锤继续激动的说：我要她做我的女朋友，我要追求我的人生幸福

寝室其他三人：哦。继续打游戏

大锤说大家帮我出出主意，小弟我对大家感激不禁

寝室其他三人 ， 继续打游戏

大锤说事成之后我请各位大哥到龙腾吃火锅

寝室其他三人仿佛是发条青蛙玩具们一样呱呱呱三声跳起来，激动的看着大锤，异口同声道：“什么？”

“呃……我我我说，我要，向她表白让他做我的女朋友……”大锤瞪着双纯洁的眼睛用惊讶的眼神看着大家

“我们问的不是这个，你还说什么？”大家显然有点不耐烦

“事成之后……呃 ， 我请客吃火锅……”大锤被吓到了，瞪着双纯洁的眼睛看着三位大哥

……………………

“我 靠 还愣着干吗？快他 妈开始开会想办法！”寝室老大达芬奇突然怒吼打破愣着bt氛围

于是本寝室成功举办了本室第一次政治协商会议

……如此如此，这般这般……

2个小时后，大锤激动澎湃的抱着其他三位室民感动的说到：“你们真是我的好哥们啊！我他妈真的太谢谢你们了！”

其他三个人也唏嘘不已涕泪纵横口水长流：“是啊是啊，多么好的龙腾火锅啊……”

大锤激动的飙出寝室。看着他的背影渐渐离去，我们激动的擦了擦脸庞的口水

当日，大锤彻夜未归。众人夜谈：

寝室猥亵男：“小子行啊，第一次就出去开房了！”

胖子：“P话，名师出高徒嘛！”

达芬奇：“火锅要红锅还是白锅还是鸳鸯锅……”

……

话题转换，三位军师彻夜讨论四川火锅的妙处，口水浸满了枕头，朝阳斜射，枕头反射着金灿灿的光芒

（待续）
日志标题：大一时候的那段破事(完)
发表时间：2006-12-3 20:26:00

(不想写了，随便写个结尾算了)
天亮了，三位大师才开始进入梦想

猛然听得寝室有了动静，睁眼一看，大锤正坐在桌前作思想者叔叔状

“大锤，啥子时候回来的？怎样了？”

“完了”

“完了？”

“嗯……”

其他人等都已醒来

“火锅火锅……”胖子忍不住开始咆哮

“MM不答应，说没的希望的……”

“我 靠，没听说过吗？古人云：世上无难事，只要不要脸，追MM可不是一蹴而蹴的”

“MM说，她不喜欢我，没有办法，这个是不以意志为转移的”

“我 靠， 还唯物主义呢”

“其实想了想，还是我们太幼稚，对感情的认识不够成熟吧，其实这还算不上爱情”

众人毛骨悚然，一夜之间大锤仿佛就变了一个人，如此世故的言论竟然会从这个愣头青嘴里说出来……

“她就算了，我想，我和她是不合适的……”

“唉”这是四个人同时发出不由自主的叹息。叹息着生活的残酷，叹息着世界的不公，叹息着命运的坎坷，叹息着龙腾的火锅……

于是火锅成了我们永久的残念

大便蠕动过我们的肥肠，留下些许营养让我们慢慢成长，成熟起来。

ps：在漫漫人生的大便中，偶尔会有些许东西，让我们上吐下泻

人生一定要调整好自己的心态，旧的终究要排出去，新的一定会到来

让我们排出旧的大便，迎来新的大便，共创美好的大便未来吧

套用一句歌词，英特纳雄尔龙腾火锅大便，就一定要实现………………

日志标题：书单
发表时间：2006-11-15 21:48:00

转贴一份书单，做为收藏，别的不多说！ 

[商务印书馆汉译学术名著丛书]
1、孟德斯鸠《论法的精神》：孟德斯鸠和贡当斯是法国思想家中难得的两个在思想气质上偏向 英美思想的人，这本书是整个近代文明中基础性的学术著作。
2、卢梭《社会契约论》
3、卢梭《论人类不平等的起源与基础》：尽管卢梭的思想近来多被指责为法国激进主义的源头，但正如有人指出，我们与欧陆思想之间的差距，其实远远大于欧陆与英美之间的思想差距。这两本书无论如何也是基础性的。
4、洛克《政府论》
5、洛克《论宗教宽容》：作为英式启蒙的代表人物，现在洛克比卢梭自然更受关注。洛克的社会契约论与卢梭的社会契约论之间路数的差异，对我们来说是一种奢侈的差异。
6、梅因《古代法》：在这本书中梅因提出了一个传统向现代转化的著名公式：从身份到契约。这是从法律角度对现代自由主义的最佳诠释。
7、霍布斯《利维坦》：一个非自由主义的国家，就是一只巨大的怪兽。
8、密尔《代议制政府》
9、密尔《论自由》：绝对的经典著作。
10、《拿破仑法典》：即1804年法国民法典。民法及其基本价值取向在本质上就是自由主义的法律体现。拿破仑法典是一个辉煌的起点。
11、亚当斯密《国富论》
12、亚当斯密《论法律、警察、军事、岁入》：经济自由主义的鼻祖。
13、托克维尔《论美国的民主》
14、托克维尔《旧制度与大革命》：对美国民主和法国革命的经典论述。
15、霍布豪斯《自由主义》：最早的完整表述。
16、边沁《政府片论》：功利主义和经验主义的早期大师
17、《联邦党人文集》：非看不可的自由主义政治实践文献。
18、《潘恩选集》：我对潘恩的了解最初来源于朱学勤先生的文集《风声、雨声、读书声》。
19、曼海姆《意识形态与乌托邦》
20、边沁《道德与立法理论导论》2000年
21、韦伯《新教伦理与资本主义精神》三联版、四川人民版：不用说了。
22、韦伯《论经济和社会中的法律》大百科版
23、弗洛姆《逃避自由》工人出版社：对于法西斯下社会心理的分析，是我把他看作对自由主义的一种反面认识。
24、马尔库塞《单向度的人》重庆人民版
25、马尔库塞《理性与革命》重庆人民版：对资本主义的文化批判，是什么促使了一个单向度的社会？而一个马尔库塞所描述的单向度的社会绝对是与自由主义为敌的。这是西马站在左倾立场对于自由主义的早期挑战。
26、波普尔《历史决定论的贫困》华夏出版社“21世纪文库”（中社科2000年《历史主义的贫困》）
27、波普尔《开放社会及其敌人》中社科2000年“西方现代思想译丛”：对于乌托邦思想最彻底的清算来自波普尔和哈耶克，这本书无愧于自由主义巨作。
28、罗尔斯《正义论》中社科“外国伦理学丛书”：虽然这本书以“正义”这样的宏伟叙事作为立论的基础，是对于经验主义的英美传统的某种背叛，所以罗尔斯本人被称为是自由左派，导致了诺齐克的思想反击。但按照哈耶克的理解，罗尔斯与他的差别其实只是叙事修辞上的。
29、罗尔斯《万民法》
30、诺齐克《无政府、国家与乌托邦》：自由右派对于《正义论》形而上倾向的坚决回应。著名的“自愿为奴的”质问就出于此书。
31、哈耶克《个人主义与经济秩序》北京经济学院出版社“诺贝尔经济学奖丛书”1991
32、哈耶克《通往奴役之路》中社科“现代西方学术译丛”
33、哈耶克《致命的自负》同上。
34、哈耶克《自由秩序原理》三联“宪政译丛”
35、哈耶克《法律、立法与自由》大百科“外国法律文库”
36、霍伊《自由主义政治哲学》三联新知文库：对哈耶克政治学思想的最好入门读物。
37、里夫金《熵，一种新的世界观》上海译文“当代学术思潮译丛”1987：我之所以将这本曾经轰动一时的通俗学术著作列入，因为这种新的世界观是对历史目的论和乌托邦思想最好的解构。
38、房龙《宽容》：胡适曾说，“宽容比自由更重要”。这本书是关于一个自由主义者基本的思想秉性的最好的通俗读物。
39、伯尔曼《法律与革命》大百科“外国法律文库”：梁治平先生曾经非常推崇这本书，如同新教伦理与资本主义精神一样，他指出了现代法治文化与基督教之间的渊源。
40、德沃金《认真对待权利》大百科“外国法律文库”：著名的自由主义法学家。
41、庞德《普通法的精神》法律版：对英国法律价值观的简要分析和总体把握。
42、巴顿卡特《大众传播法概要》中社科1997“美国法学精选”：对言论与新闻自由的法律把握。
43、诺思《经济史的结构与变迁》三联：从产权与制度学派的角度讲述经济史。
44、诺斯《西方世界的兴起》华夏1999年再版
利维《法律与资本主义的兴起》学林出版社：自由主义最终要体现为一个现代的宪政和法治秩序。
45、罗斯托《这一切是如何开始的》商务馆：一本对自由主义经济体制如何形成的简要通俗的描述。
46、布坎南《赤字中的民主》北京经济学出版社“诺贝尔经济学奖丛书”1991
47、布坎南《自由、市场与国家》上海三联1989
48、巴泽尔《产权的经济分析》上海三联
49、科斯等《财产权利与制度变迁》上海三联：产权与制度学派的经典文集。
50、科斯等《企业的经济性质》同上2001年
51、弗里德曼《自由选择》商务馆。
52、弗里德曼《资本主义与自由》商务馆

[三联宪政译丛1999-2000]
53、艾尔斯特《宪政与民主》
54、弗里德里希《超验正义》：也是企图从宗教中寻找宪政的形上支持。
55、汤普森《宪法的政治理论》
56、詹宁斯《法与宪法》
57、维尔《宪法与分权》
58、考文《美国宪法的高级法背景》
59、罗森塔尔《宪政与权利》

[中社科现代西方思想译丛]
60、雅赛《重申自由主义》
61、米瑟斯《自由与繁荣的国度》
62、冯洪堡《论国家的作用》
63、达仁道夫《现代社会冲突》
64、《知识、自由与秩序》：一部关于哈耶克思想的论文集

[上海三联公共译丛]
65、亨廷顿《第三波——20世纪后期民主化浪潮》
66、奥斯特罗姆《复合共和制的政治理论》：以《联邦党人文集》为基础对联邦制的解释。
67、范伯格《自由、权利和社会正义》贵州人民
68、肯尼斯《权力的分析》
69、伯恩斯《民治政府》中社科：迄今为止对美国民主宪政制度的最全面的介绍。
70、赫尔德《民主的模式》中央编译1998年“新世纪学术丛书”
71、波齐《近代国家的发展》商务
72、里夫斯《美国民主的再考察》商务馆：一本在一百年后希望成为托克维尔《论美国的民主》续篇的著作。
73、摩尔《民主与专制的社会起源》华夏版“21世纪文库”1988
74、斯宾塞《国家权力与个人自由》同上1999年再版。
75、巴特摩尔《平等还是精英》辽教万象
76、卡西尔《国家的神话》华夏1999年再版。
77、卢克斯《个人主义：分析与批判》广电版1993：健康的、不被误解的个人主义是自由主义的前提。
78、科恩《论民主》商务1988
79、阿尔贝尔《资本主义反对资本主义》社科文献1999：对英美新自由主义与欧陆莱茵模式深刻分歧的论述。虽然作者偏向于离他不远的莱茵。
80、马斯泰罗内《欧洲民主史》社科文献
81、马斯泰罗内《欧洲政治思想史15-20世纪》社科文献
82、马斯泰罗内《当代欧洲政治思想》社科文献
83、达尔《民主理论的前言》三联版1999
84、达尔《论民主》商务1999年“民主译丛”
85、达尔《现代政治分析》上海人民“当代学术思潮译丛”1987年
86、柏克《法国革命论》商务馆：自由主义与保守主义的极端经典。
87、柏克《自由与传统》商务馆2001年“公共译丛”
88、萨托利《民主新论》东方版，2000年再版了全译本。
89、赫费《政治的正义性》上海人民
90、《民主与民主化》商务馆“民主译丛”刘军宁主编
91、布莱顿《理解民主——经济的与政治的视角》学林版2000年“欧洲思想系列”
92、《消极自由有什么错》文化艺术版2001“思想译丛”：对伯林两种自由观点的回应文集。

[译林出版社“人文与社会译丛”]
93、阿克顿《自由史论》2001：重点对于英美式的自由民主道路进行了详尽的阐述。
94、桑德尔《自由主义与正义的局限》2001：也是针对罗尔斯《正义论》的有力回应。
95、罗尔斯《政治自由主义》2000年：据说对正义论进行了修正，带着向新自由主义回归的倾向，尚未读。

[上海人民“东方编译所译丛”]
96、巴利《古典自由主义与自由至上主义》
97、西瑟《自由民主与政治学》

[吉林版“人文译丛”]
98、约翰邓恩《民主的历程》：从公元前508年到1999年人类民主历程的简要描述。
99、伯里《思想自由史》：也是一本简要的小册子。可作入门读物。
100、《变动中的民主》：一本较新的论文集。
101、拉吉罗《欧洲自由主义史》：较为系统的欧洲政治自由主义的全貌。
102、沃特金斯《西方政治传统——现代自由主义发展研究》：这套译丛的整体特点就是对自由主义理论与历史的简明阐述。这本也是，但文字可读性较差。
103、何怀宏主编《西方公民不服从的传统》：收录了从柏拉图到梭罗，到甘地、马丁路德金，到罗尔斯、德沃尔金、阿伦特等人论述公民不服从的篇章。绝对经典，文笔优美，是这套书中可读性最强的。适合出门时揣在口袋里。

[商务馆“公共译丛”]
104、贡当斯《古代人的自由与现代人的自由》
105、阿克顿《自由与权力》：那句名言都已经耳熟能详了。

[苏人版“现代政治译丛”]
106、戈登《控制国家——西方宪政的历史》2001：不局限于英美，对于威尼斯和荷兰的论述窃以为最有价值。
107、戴维米勒《社会正义原则》2001：论及正义的程序性，在我看来就是自由主义的立场。

国内的推荐几本：
108、石元康《当代西方自由主义》上海三联2000年
109、邓正来《国家与社会》三联
110、王亚南《中国官僚政治研究》中社科1999年再版
111、林达的三本通俗读物《总统是靠不住的》《历史深处的忧虑》《我也有一个梦想》三联
112、朱学勤《道德理想国的覆灭》
113、朱学勤《风声雨声读书声》三联
114、刘军宁《保守主义》中社科
115、刘军宁《共和民主宪政》三联
116、李强《自由主义》中社科
117、《顾准文集》贵州人民1995年
118、吴玉章《论自由主义权利观》公安版
119、《殷海光林毓生书信录》上海远东版1991：对于中国的自由主主义而言，两代自由主义者的心路历程尤其显得难能可贵。

[三联的公共论丛]
120、《市场逻辑与国家观念》
121、《市场社会与公共秩序》
122、《经济民主与经济自由》
123、《自由与社群》
124、《直接民主与间接民主》
125、《自由主义与当代世界》

日志标题：周末虹口龙溪保护区骑行记录
发表时间：2006-9-19 15:20:00

没啥子说的，难度不大，半腐败骑游

温江到虹口龙溪自然保护区

温江到都江堰的40km是最没意思的，骑了多少回了。照片都懒得照

中间一个研2 MM的车被一个钢钉贯穿，开了4个孔，可怜……

中午在都江堰农大对面吃的饭，15辆车车一排，比较爽。中间在市区过马路等红灯时候才壮观，一排带头盔的骑车的排在线上，灯一绿众人飞蹬……

下午先上坡20多公里，过八角庙3公里开始越野路段

剪影

山路就是这样骑地……

野猪来老，大家让让

 

某分岔口，偶给革命后来人做的路标

 

到达保护站，那的木头房顶好漂亮

 

开始腐败活动老

打麻将的，如图所示：

 

梦中喝啤酒地，如图所示：

 

玩cosplay的，如图所示（本人……）：

还有cosplay：

 

第二天徒步进山，风景如图所示：

 

 

 

众人在原始森林苦苦修炼打狗棒法，

 

 

一个MM惊讶的问道：“呀！这么大的石头，怎么在这里的？”

某男：“不是我弄的，真的不是……”

如图：

 

丐帮长老ray面对滔滔江水苦苦思索降龙十八掌的奥义：

 

丐帮长老风标面对滔滔江水也在思考

但有些东西始终没有参透，于是悲痛的跳入水中

 

本人观山间野兽奔跃腾挪，悟出三个代表重要思想的精髓，遂提笔记之

如图，本人于深山之中不忘深入学习三个代表重要思想：

中午开始下雨，众人骑车沿原路返回

虹口吃午饭时间，都已被淋得失去人形（有些是变回原形）吃饭时候兽性大发：

 

迅雷不及掩耳盗铃之势如破竹：